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　　有一个小学四年级的学生，星期三下午放假，吃完中午饭后，没有顾得上做作业，就和其他同学一起出去游玩了。整整玩了一下午，孩子玩得很开心。回到家后，正要写作业，却遭到到妈妈的训斥。妈妈说他不该玩一下午，应该利用休息时间，多学习课本知识。爸爸却说孩子跟同学一起玩没有什么不好的，玩也是学习，于是告诉孩子，不用听你妈的；但玩是玩，不要误了作业。
　　
　　妈妈说的一样，爸爸说得又是一样，作为孩子应该听妈妈的，还是听爸爸的，真是左右为难。这件事，应该怎么看呢？妈妈埋怨孩子，爸爸赞成孩子。我们且不说孩子的做法正确与否，仅就父母双方教育孩子的方法和态度来说，是不应该出现不一致的。父亲和母亲的做法其实都是为了孩子好，目的也是一致的，但是方法和态度不同，教育效果是可想而知的。　　

　　还有一种情况，父亲和母亲是一致的，爷爷和奶奶，或者姥爷和姥姥在教育孩子上，为了护短，出现了与父母不一致的方法。本来孩子做错了事，应该批评，老人们却常常把孩子的缺点当优点，在老人们眼里看不到孩子做错事的危害，却看到了孩子聪明的一面。本来不应该买的东西，因为溺爱，他们却满足了孩子的要求，父母看在眼里，觉得不对，但又毫无办法。有人对这类事情也可能没有引起多大注意，甚至觉得买支雪糕即使不应该，也不能说是错，可是孩子得到了，对教育又能起到什么好作用呢？

　　父亲和母亲在教育孩子时意见不一致，应该从自身查找原因，而不应该互相埋怨不会教育孩子。本来父母双方对孩子的行为表现出意见不一致就不对，再加上父母当着孩子的面互相埋怨，就更错了。著名教育家陶行知先生认为：“做父母的对子女的教育应有一致的措施。中国家庭教育素主刚柔并济。父母往往失之过严，母亲往往失之过宽，父母所用的方法是不一致的。虽然有时相成，但弊端未免太大。因为父母所施方法宽严不同，子女竟至无所适从，不能了解事理之当然。并且方法过严易失子女受害受心，过宽则易失子女之敬意。这都是父母方法不一致的弊病。”马卡连柯也说：“家庭集体的完整和一致，是良好教育的必要条件……，谁想真正地、正确地教育自己的孩子，那么他就应该很好地爱护这个一致。”　　

　　当父母双方对孩子的行为表现出不一致意见时，可以有两种解决办法：一种是把父母双方的意见都摆出来，让孩子一起参与讨论，这样做，父母双方既能做到意见统一，又能通过说明情况教育孩子；另一种方法是，如果一方对另一方的意见不满意，不要当着孩子的面表现出来，应该在背后，通过交换意见的方法达成一致，然后，再向孩子进一步讲清道理。 　　

　　当爷爷和奶奶，或者姥爷和姥姥，对孩子的教育与父母意见不同时，又不能批评爷爷奶奶或姥爷姥姥，事后，父母可以提出一个与爷爷奶奶或姥爷姥姥相反的意见，一起与孩子讨论，在摆事实，讲道理面前，引导孩子自我教育，当孩子辨明了事非以后，应该让孩子主动找爷爷奶奶或者姥爷姥姥承认自己做得不好。　　

　　我们可以这样来进一步分析问题。本来孩子玩了一个下午回到家里，那种愉快心情还没有降温，就招来妈妈的批评，这与孩子愉快心情形成了很大反差，孩子会马上变得心情沉闷，如果没有写作业，在妈妈的教训下，会不情愿地拿起作业。这时，爸爸又对孩子的行为给予肯定，不仅没有形成合力，反而造成教育力量互相抵销。如果发现孩子贪玩，父母双方可以通过对孩子讲清道理，或者用科学家勤奋学习的事迹来影响孩子，让孩子从内心深处感到学习的重要性。但无论怎么做，父母要表现出教育的一致性来，才能发挥教育应有的作用。　　

　　因此，在教育孩子总是上，父母双方必须保持高度的一致性。　　

　　一是父亲和母亲应该经常在一起交换教育孩子的意见。可以回顾一下孩子近期的表现，哪些方面有了进步，哪些方面没有明显变化，哪些方面有待继续教育。也可以为孩子下一步发展制定一个计划，学习上、习惯上、劳动上要达到什么程度。父母双方在教育孩子上可以有侧重点的分工，但更要体现出合作。这样就会形成有合力、有目的的教育。　　

　　二是父亲和母亲在教育孩子过程中，应该有统一的明确目标。比如，对孩子进行特长教育，即不能以母亲的爱好确定孩子的特长教育内容，也不能以父亲的爱好确定孩子的特长教育内容，要根据自己家庭的条件，特别是要根据孩子的实际条件确定孩子的特长教育内容。如果在这个问题上父母双方出现不同意见，就要尊重孩子的意见，看看孩子爱好什么，对什么事物有兴趣。意见统一后，再施教就好了。　　

　　三是注意教育的客观性。在对具体事物的认识上，由于看问题的角度不同，会产生不同的看法。但在教育孩子上，父亲和母亲却要遵循教育规律，按照教育规律和儿童成长规律去教育孩子，不要从个人的立场、观点和方法出发。这样做就容易形成共识，最终达到教育孩子的目的。